Was gerade geschieht: bol rahā hai

Für etwas, das jetzt gerade geschieht, setzt das Hindi रहा als eigenes Wort hinter den bloßen Stamm und danach die Form von होना: मैं खा रहा हूँ, „ich esse gerade“; बारिश हो रही है, „es regnet gerade“. Der Stamm selbst ändert sich überhaupt nicht – kein -ता, kein -ना. Das Deutsche hat dafür keine eigene Form und hilft sich mit „gerade“, „dabei sein zu“; das Hindi hat sie.

रहा richtet sich wie ein Adjektiv auf -ा: रहा für einen Mann oder ein männliches Nomen, रही für eine Frau oder ein weibliches Nomen, रहे für den männlichen Plural und für तुम und आप. Das Hilfsverb am Ende richtet sich nach der Person, genau wie im Präsens des Alltags: तुम क्या कर रहे हो?, लड़कियाँ गा रही हैं.

Man gebraucht sie für das, was im Augenblick des Sprechens geschieht (वह अभी सो रहा है, „er schläft gerade“), für einen befristeten Zeitraum um das Jetzt (आजकल मैं एक नई किताब पढ़ रही हूँ, „ich lese zurzeit ein neues Buch“) und, wie im Deutschen das Präsens mit einer Zeitangabe, für einen bereits verabredeten Plan: हम कल गोवा जा रहे हैं, „wir fahren morgen nach Goa“.

Einige Verben beschreiben einen Zustand statt einer Tätigkeit, und sie bleiben im Präsens des Alltags, auch wo man im Deutschen anders denken würde: मैं उसे जानता हूँ, „ich kenne ihn“, nie जान रहा हूँ. Dasselbe gilt für Haben, Mögen und Brauchen, die das Hindi ganz anders ausdrückt.